La conspiración Aresti

Eb realidad es nombre un tanto arbitrario ...era Aresti un mèdico con sede en Gallarta que dirigiera un hospital por a mineros y que semeja publicara algunas notas que luego sirvieran de base para una magna obra, terrible de Ibañez,  impresa en 1904 ......
 Con algunas otras narra lo que era la minera del Norte en esas fechas et aun anteriores ..
 Y decían era terrible que ex combatientes de las guerras carlistas
 estuvieren alli ....y los enfrentamientos entre los nativos et los maketos como denominaban a los forasteros del terruño ....
 Y asi nos hablan de la muerte de Maestrico, un obrero  culto que dijo de se casar con la una gran perra, una  nativa que tenìa de buen tipo et que si era semisalvaje et diz se matara al dicho a navaja por el un amante della  et que mucho se alegrara ella pues dixo que eso era que despertaba pasiòn entre hombres de que muy pagada quedara ....
 Y era zona muy compleja pues alli anidaran mineros que venìan de lejos por se ganar la vida et su vida era de infierno pues jornales baxos, vida muy cara, promiscuidad,  y conflictos .....

Y questa gran perra era la Charanga  que si era por se casar con eldicho et el un amante despechado lo asesinara a anvaja por que no le estorbara ...et, eso si , presto fuere detenido por la fuerza pùblica que en esa zona y en esas fechas era de los miñones .....
Se pinta  como zona semisalvaje .....repleta de emigrantes por se ganar un jornal que pagaran un real de cama et fasta cinco de pobre rancho pues vida era carìsima et  mucha la especulaciòn ...
 Et abundaran temporeros que despuès de arar et rastrojar sus terruños emigraban ahi por se sacar un jonral de mientras et vivaìan sin higiene ni nada diezmados por enfermedades......
 Et se cuenten muchos horrores que la historia que hoy se da nunca recoge,,,
Et se diga que aquello era como el Oeste o aun peor pues las condiciones eran terribles, et solo interesaba producciòn  como fuera et que si pandillas de matones eran contratados por amos por achanar a siervos . 
 Que seores curas no daban abasto a entierros et que  eran como seores feudales con terribles peleas por se quedar ellos solos et explotar esa mina pues tenìan altas tarifas ..

Y se habla de entierros en masa en que dicho cura iba leyendo breviario sobre caballejo que tiraba de carro repleto de muertos  que a saber como se enterraran luego ....
 Que en inicio habìan tarifas latrocinescas pues por perder un brazo solo se dieren como 20 duros et por las dos piernas solo 40 ,,,,y es que los accidentes eran a orden del dia, dado que habìa mucha ignorancia et que explosivos eran malos .....aparte de que gente non estaba preparada, sin hablar ya de accidentes laborales en los pozos et demàs . 
 Aparte atraìan multitud de gentes que se buscaban la vida et de mucho huído de cárcel habìa alli .
 Y otra era que de mucha mina en superficie habìa et si llovìa, cosa muy normal alli, non se podìa trabajar et entonces non se cobrara ,,,et se insista en lo caro de la vida que dormir era un real en un tabuco sin higiene et de tarima corrida en vez de cama ...et el racho, pobre, saliere a cinco reales ......y como jornales, por lo normal, iban se siete a doce reales dia de trabajo pues......et, desde luego, non se respetaran los festivos nin nada ...
 La obra fue escrita en 1904 con que ya me ven de panorama .....
Muchos gallegos había alli, por la miseria de su tierra ..et ya prolifera
ban movimientos de rebeldìa et de afamado era un sujeto apodado Barbas señalado como amotinado et follonero et amos le temblaban et le procuraban complicar vida a base de bien .......y èl decìa de usar la dinamita contra amos .. asi que ya me ven panorama

El cura se llamara don Facundo et diz que si cada dia enterrara a 8 et de toda muerte, fasta de viruelas, et ninguna medida se tomara por escasez de medios ...et diz que entierros esos ean cosa terribles de ver por la miseria que rezumaran et la falta de religiosidad .
 Y se diga que si este cura tenìa como 400,000 rvn ya ahuchados et iba a por mas et era metido en contratas et que los dias de fiesta facìa trabajar a siervos pues decia non eran e condiciones de se perder un jornal que cara andara la vida ...
 Y diz si este cura se pegaba con seor obispo por le decir ése que necesitara ayudantes et el decía que no que si estaba solo mas dinero sacara...asi que ....
 Y es curioso que muchos que estuvieran con los carlistas luego se ficieran bizkaitarras que de complejo es pero solo lo pueda explicar algùn historiador de la zona....
 Y proliferaran los conventos de todas  órdenes et piadosas señoras eran las sus feligresas.....

Y decìan que en inicio Bilbao no de nombre tuviere et qu eun dia decidieron hacer conjuro por saber que convenìa mas et les dijeran los dioses consultados que echaran botijo al agua et èl les diera el nombre 
 Et que lo ficieran  et al se sumergir ficiera bil...bao et de ahi le vino el nombre a pueblo ...
 Por lo menos lo dice la tradiicòn si verdad o no,,,pues ya ...
 Y habían leyendas......
 Digan que la Muerte a que se denominara la Intrusa iba de noche a se llevar gente et que  al entrar afilaba la guadañas en las ejas de la puerta que bien cortara et  luego entrara...et corrìa cotinas de lecho et facìa encargo et se iba con almica bien atada non se fugara ...et por verdad se tuviera .
 Y diz se robaba dinamita con miras de la emplear en revueltas ...
 Et se apedreaba guardia civil ...et nada pasara....et que pinches  eran los mas revolucionarios de todos 
 Et distracciones eran deportes locales como los bueyes de arrastre et los mineros fornidos que facìan de barrenas a solo mùsculo et de competiciones habìa que se jugaran hasta 80,000 duros de entonces

y al competidor que perdía decìan de lo matar et herrar et todo por baxo et les facer perder et digan que si eran tan creìdos que apostaban a su protegido de forma que si ganaban un real por apuesta pero si perdìan perdían 20 reales ...
 Y lo concursos de 
 los que cortaban leña 
 los versolaris 
Y se cuenta de grandes peregrinaciones en los mismos trenes mismo destino, grupos numeroso por ambos lados...los unos que decìan ir a procesiòn, los otros a los tos, et llevan garrotes fenomenales et su mira era se cardar a palos como animales por sus diferentes modos de pensar..
Y en esas fechas digan que si un jesuíta, el padre Pauli predicaba con garbo et habìan de pelas entre sus partidarios et detractores que muchos eran de cada uno et algunos lo pintan como una revuela contra los jesuítas que siempre pagaran el pato .

Y habìa un terrible revolucionario llamado Barbas por apodo que siempre hablara de dinamita et voladuras ..
 Et se cuentan de terribles choques a palos et tiros entre partidarios de unos et otros con resultado de muertes incluso .....
 Como libro termina en 1904 ahi se queda histoira...pero en 1917 et 1934 et 1936 volviera a ser protagonista, et de mas terrible aun ....
 Otra página negra de nuestra historia ..
 Et aun intercale historias de señoritos faciendo abortar de siervas et esclavas et que si juzgados lo sabìan nada psaara por lluvia de intereses creados ...
 Cierta o no cierta, lo mas posible es que mas que cierta, esta literatura mucho exarcerbara los ànimos ... con resultados que luego se vieren 
 La historia, en su verdad, poco ha de agradable ...pero nunca se aprenda ....
 Gerundio